生産性神話に終止符を!『「怠惰」なんて存在しない』が教える、忙しいビジネスパーソンのための幸福戦略
本記事は、デヴォン・プライス博士の著書『「怠惰」なんて存在しない』に基づき、現代社会にはびこる「怠惰のウソ」という価値観を解き明かし、それが私たち、特に忙しいビジネスパーソンをいかに苦しめているかを解説します。生産性に囚われず、心身の健康を保ち、より人間らしく幸福に生きるための具体的な考え方や方法を、書籍中の豊富な事例とともに紹介します。働きすぎや燃え尽き、情報過多、人間関係のストレスといった現代的な課題に対し、本書が提示する「怠惰」の再定義と肯定が、新たな視点と解決策をもたらすでしょう。
本書の要点
- 「怠惰のウソ」の存在: 私たちの社会には「人の価値は生産性で決まる」「常に限界を超えて努力すべき」といった「怠惰のウソ」が深く根付いており、これが過度なプレッシャーや罪悪感を生んでいる。
- 「怠惰」は悪ではない: 一般的に「怠惰」とされる状態(やる気が出ない、疲労感など)は、実は心身が休息や変化を求めている重要なサインである。
- 働きすぎの弊害: 長時間労働や過度な仕事への没頭は、生産性を低下させ、燃え尽き症候群や心身の不調を引き起こす。
- 真の幸福は生産性の先にある: 業績や達成感だけで自分の価値を測るのではなく、経験を深く味わい、自分らしい価値観に基づいて生きることが幸福につながる。
- 境界線の重要性: 情報、人間関係、社会からの期待に対して健全な境界線を引くことが、自分を守り、消耗を防ぐために不可欠である。
なぜ私たちは「怠惰」を恐れ、生産性に追われるのか?
「もっと頑張らないと」「まだ休んではいけない」…こうした声に、日々プレッシャーを感じているビジネスパーソンは少なくないでしょう。私たちは、まるで「怠惰」であることが最大の罪であるかのように教え込まれ、絶えず生産性を追い求める社会に生きています。しかし、本当に「怠惰」は悪なのでしょうか?そして、その追求の果てに真の幸福はあるのでしょうか?
本書『「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論』は、この根源的な問いに力強く「ノー」を突きつけます。著者のデヴォン・プライス博士は、自身もかつて生産性の罠にはまり心身を壊した経験から、「怠惰のウソ」という社会に蔓延る有害な価値観を喝破します。
この記事では、本書のエッセンスを紐解きながら、忙しい日々を送るビジネスパーソンの皆さんが、生産性という名の呪縛から解放され、より健やかで充実した人生を送るためのヒントをお伝えします。
「怠惰のウソ」の正体と、私たちを縛る見えない圧力
「怠惰のウソ」とは何か? あなたも無意識に信じているかもしれません。プライス博士によれば、「怠惰のウソ」とは、主に以下の3つの原則に基づいています。
- 人の価値は生産性で測られる。
- 自分の限界を疑え。(常に自分を追い込むべきで、疲労や不調は気の持ちようだ)
- もっとできることはあるはずだ。(いくら達成しても満足せず、常に次を求める)
これらの考え方は、私たちの文化に深く浸透しており、幼い頃から家庭や学校、そして職場で繰り返し刷り込まれてきました。その結果、私たちは知らず知らずのうちに、自分自身や他人をこの基準で評価し、常に「もっとやらなければ」という強迫観念に駆られています。
事例:著者や友人が苦しんだ「怠惰のウソ」
著者自身、かつては「生産性の高い人」と褒めそやされながらも、内面はボロボロだったと告白しています。 締切を守り、あらゆる頼み事を引き受け、常に活動的であることを自らに課した結果、心身ともに疲弊しきってしまったのです。 友人のマックスも同様でした。IT企業で働く彼女は、週80~90時間労働が常態化し、完璧な成果を求めるプレッシャーから胆嚢炎を患いながらも休めず、ついには胆嚢が壊死してしまうほど自分を追い込みました。 これらのエピソードは、「怠惰のウソ」がいかに個人を精神的、肉体的に追い詰めるかを如実に物語っています。
資本主義と「怠惰のウソ」:歴史的背景
プライス博士は、「怠惰のウソ」が米国の資本主義の発展と深く結びついていると指摘します。 ピューリタンの勤勉を美徳とする価値観が、奴隷制や産業革命の時代を経て、労働者を効率的に働かせ、生産性を最大化するためのイデオロギーとして利用されてきた歴史があります。 「怠惰」は道徳的な欠陥と見なされ、貧困や困難な状況にある人々でさえ、「怠けているからだ」と自己責任論で片付けられてきました。
現代社会における「怠惰のウソ」の表れ
現代においても、「怠惰のウソ」は形を変えて私たちの周りに存在します。メディアは成功物語や「成り上がり」の起業家を称賛し、SNSは他人の華やかな業績や活動を絶えず可視化します。 職場では、長時間労働が依然として評価され、効率化の名の下に常に高い成果を求められます。このような環境下で、私たちは「まだ足りない」「もっとできるはずだ」という内なる声に苛まれ、真の休息や自分らしさを見失いがちです。
「怠惰」の本当の意味と、それが教えてくれること
しかし、プライス博士は断言します。「怠惰」なんて存在しない、と。 一般的に「怠惰」のレッテルを貼られる行動や感情は、実は私たちの心身が発している重要なSOSサインなのです。
「怠惰」は悪ではない:心身からの重要なサイン
やる気が出ない、集中できない、何もしたくない――こうした感情は、私たちが限界に近づいていること、休息や静養、あるいは何かを変える必要があることを教えてくれる警告信号です。 疲労が蓄積しているとき、私たちの脳や身体は、これ以上無理をしないようにとブレーキをかけようとします。 この声を無視し続けると、やがて心身の不調や燃え尽きといった深刻な事態を招きかねません。
事例:抑うつ状態の人、先延ばしにする人、無気力な人は本当に「怠惰」なのか?
本書では、社会的に「怠惰」と見なされがちな3つのタイプの人々――抑うつ状態の人、先延ばしにする人、無気力な人――を取り上げ、彼らが決して本質的に怠惰なのではなく、それぞれに複雑な背景や理由があることを解説しています。
- 抑うつ状態の人: うつ病は脳機能の低下を伴い、エネルギーを著しく消耗させます。 彼らの「何もしない」状態は、病気と闘い、回復しようとする身体の自然な反応なのです。
- 先延ばしにする人: 多くの場合、完璧主義からくる不安や、タスクの複雑さに圧倒されて行動できない状態です。 決してやる気がないわけではなく、むしろ「うまくやりたい」という思いが強すぎる故の葛藤なのです。
- 無気力な人: 学校や仕事に意味を見出せない場合、それは個人の怠慢ではなく、環境やシステム側に問題がある可能性を示唆しています。 例えば、学習性無力感のように、自分の努力が報われない経験が続くと、人はやる気を失ってしまうのです。
これらの人々を安易に「怠惰」と断罪するのではなく、その背景にある困難や心理状態に目を向けることの重要性を、本書は教えてくれます。
「何もしない」ことの驚くべき効果:創造性、問題解決、癒やし
「怠惰」な時間、つまり意図的に「何もしない」時間は、実は私たちの心身にとって非常に有益です。プライス博士は、創造性研究における「インキュベーション期間(抱卵期)」の重要性を指摘します。 新しいアイデアや解決策は、リラックスして何も考えていない時にこそ生まれやすいのです。
著者自身も、博士論文のテーマに悩んでいた際、休暇中に散歩をしていたら突然アイデアが閃いた経験を語っています。 また、過労で胆嚢手術を受けることになった友人のマックスは、術後の休養期間中に映画を観る気力を取り戻し、趣味を再開する中で、今後の人生について新たな視点を得ることができました。 このように、「何もしない」時間は、創造性を刺激し、複雑な問題に対する新たな解決策を見出すための貴重な機会となり得るのです。さらに、心理療法士ジェイソンのアドバイスで著者が実践した「こころのライティング」のように、意図的に感情と向き合うための「何もしない」時間は、心の傷を癒やし、自己理解を深める効果もあります。
働きすぎ社会からの警鐘:生産性神話を見直す
私たちは、まるで働くために生まれてきたかのように、日々仕事に追われています。しかし、人間は本当にそんなに長時間、効率的に働き続けられるのでしょうか?本書は、この現代の「働きすぎ」文化に警鐘を鳴らします。
私たちは本当にそんなに働けるのか?労働時間と生産性の真実
多くの研究が示すように、人間の集中力や生産性には限界があります。 週40時間労働でさえ、多くの人にとっては長すぎる可能性があり、それ以上の長時間労働は、効率を著しく低下させます。 ヘンリー・フォードが労働時間を短縮したところ生産性が向上したという有名な話もありますが、これは労働者の心身の健康が生産性に直結することを示しています。 実際には、1日のうち本当に生産的な時間はごくわずかで、残りの時間は休憩や気晴らし、あるいは集中力の回復に使われているのです。
働きすぎがもたらすもの:燃え尽き症候群とその深刻な影響
「怠惰のウソ」に駆り立てられ、自分の限界を超えて働き続けると、やがて燃え尽き症候群という深刻な状態に陥る危険性があります。 社会心理学者のクリスティーナ・マスラックの研究によれば、燃え尽き症候群は「情緒的消耗感」「脱人格化(アイデンティティの喪失)」「個人的達成感の低下」を主な症状とし、仕事への情熱や他者への共感を失い、心身の健康を著しく損ないます。 これは単なる疲労ではなく、人の生き方そのものを変えてしまうほどの深刻な影響を及ぼすのです。
ビジネスパーソンが陥りやすい罠と、働きすぎないための具体的な方法
では、どうすればこの働きすぎのループから抜け出せるのでしょうか?本書では、産業組織心理学の研究や専門家の意見を基に、いくつかの具体的な方法が提案されています。
- 裁量を勝ち取ろう: 自分の仕事の進め方やペースを自分でコントロールできる裁量権を持つことは、モチベーションと満足度を高めます。 上司にデータを示して交渉したり、フレックスタイムやリモートワークを求めたり、あるいは自分にとって本当にやりがいのある仕事(ジョブ・クラフティング)を主体的に見つけていくことが重要です。
- 仕事にかけた時間ではなく、質を重視しよう: 長時間働くことよりも、どのような価値を生み出したか、どのようなスキルが向上したか、といった「質」に焦点を当てることで、より健康的で持続可能な働き方が可能になります。
- 「仕事と私生活の干渉」のループを断ち切ろう: スマートフォンや業務連絡ツールによって、仕事が際限なく私生活に侵入してくる現代。 夜間や休日の連絡には対応しないといった明確な境界線を引く勇気が必要です。 時には、有害な職場環境から離れる決断も必要かもしれません。
産業組織心理学者アネット・タウラー博士は、自身も有害化した大学の職場を離れ、フリーランスとしてより自分らしい人生を選択しました。 彼女の生き方は、私たちに「働き方を変えることは可能だ」という勇気を与えてくれます。
承認欲求と生産性競争から抜け出すために
私たちはなぜ、これほどまでに他者からの承認を求め、業績を積み上げることに必死になるのでしょうか?それは、「怠惰のウソ」が私たちの自尊心と深く結びついているからです。
なぜ私たちは業績で自分の価値を測ってしまうのか?
社会的なマイノリティや困難な状況にある人々にとって、人一倍努力し成果を出すことは、時に自分を守るための手段となり得ます。 しかし、その根底には「業績を上げなければ認められない」という不安や恐怖が潜んでいることも少なくありません。作家アンドリュー・トビアスがゲイであることを隠すために完璧な「良い子」を演じ続けたように、私たちはしばしば、ありのままの自分を肯定できず、業績という鎧で身を固めようとします。
人生のゲーム化:学習サイト、SNSがもたらす新たなプレッシャー
現代では、プログラミング学習サイトや語学アプリ、フィットネストラッカーなど、あらゆるものがゲーム化(ゲーミフィケーション)され、私たちの行動や成果はポイントやメダル、ランキングといった形で可視化されます。 これらは一見、学習意欲やモチベーションを高めるように見えますが、同時に「常に何かを達成し続けなければならない」という新たなプレッシャーを生み出し、本来の楽しみやリラックスの時間を奪うことにも繋がります。 SNSもまた、「いいね!」やフォロワー数といった指標で私たちの人気や価値を測り、他者との比較を助長します。
「味わう」ことの重要性:フレッド・ブライアント博士の研究から
このような終わりなき生産性競争から抜け出す鍵の一つが、ポジティブ心理学者のフレッド・ブライアント博士が提唱する「味わう(Savoring)」という概念です。 「味わう」とは、ポジティブな経験をその瞬間に存分に楽しむプロセスのことであり、これからの出来事を心待ちにし、体験中はそれに没頭し、終わった後も感謝の気持ちで振り返ることを含みます。 ブライアント博士の研究によれば、「味わう」ことは幸福感を高め、ストレスを軽減し、人生の満足度を向上させることが示されています。
自分の人生の価値を再設定する方法
では、具体的にどのようにして自分の価値観を再設定し、生産性の呪縛から逃れればよいのでしょうか?本書では、以下の3つのアプローチが紹介されています。
- 味わい方を学ぶ: 嬉しいときには喜びを素直に表現し、楽しい瞬間にはマルチタスクをやめて没頭し、良い経験は人と分かち合い、過去の良い思い出や未来への期待を大切にする。
- 畏敬の念を抱く: 日常から離れて新しい場所を訪れたり、未知の分野を学んだり、芸術に触れたりすることで、自分の小ささと世界の広大さを感じ、個人的な悩みから解放される瞬間を持つ。
- あえて苦手なことに挑戦する: 常に得意なことばかりで成果を出すのではなく、うまくできないことにも挑戦し、失敗を受け入れることで、成果主義から解放され、プロセスそのものを楽しむことを学ぶ。
これらの実践を通じて、私たちは「怠惰のウソ」が植え付けた価値観から距離を置き、自分自身の内なる声に耳を傾け、より豊かで意味のある人生を築くことができるのです。
情報過多社会との付き合い方
現代は、かつてないほどの情報が絶えず私たちに降り注ぐ時代です。スマートフォンを開けば、ニュース、SNS、メール、広告…と、情報の洪水に飲み込まれそうになります。 「もっと知らなければ」という強迫観念は、私たちを疲弊させ、本当に大切なことを見失わせます。
情報に溺れる私たち:なぜ「もっと知らなければ」と感じるのか
インターネットは知識へのアクセスを民主化し、多くの人々に力を与えてきました。 しかしその一方で、「怠惰のウソ」は、この豊富な情報を最大限に活用し、常に学び続け、生産的であるべきだと私たちを駆り立てます。 その結果、私たちは情報量の多さに圧倒され、処理しきれない罪悪感と、何かを見逃しているのではないかという不安に常に苛まれることになります。
情報過多が心身に与える影響
絶え間ないニュースの奔流、特にネガティブな情報やトラウマ的な映像に晒され続けることは、私たちのメンタルヘルスに深刻な影響を及ぼします。 ストレス、不安、無力感、さらには二次受傷のリスクも高まります。 また、情報が多すぎると、かえって集中力や記憶力、判断力が低下し、誤った情報に騙されやすくなるという皮肉な結果も招きます。
情報を制限し、吟味するための実践的テクニック
この情報過多の時代を賢く生き抜くためには、情報の「量」ではなく「質」を重視し、主体的に情報をコントロールする必要があります。本書では、以下のような具体的なテクニックが紹介されています。
- フィルタリングとミュート機能の活用: SNSアプリのミュート機能やブロック機能、特定の情報をフィルタリングするアプリなどを活用し、不快な情報や不要な情報との接触を減らす。
- コメント欄文化からの離脱: 感情的な論争に巻き込まれやすいコメント欄の閲覧を控え、建設的な対話を心がける。
- ニュース断食: 定期的にニュースから離れる時間を作り、特に就寝前のニュース摂取を避けることで、心身の安定を保つ。
- アクティブ・リーディング: 情報をただ流し読みするのではなく、内容を視覚化したり、疑問点を確認したり、自分の知識と関連付けたりしながら、主体的に深く読み込む。
- リアルな会話の重視: テキストベースのコミュニケーションだけでなく、実際に顔を合わせて話すことで、誤解を防ぎ、より温かい人間関係を築く。
- 「知らなくても平気」になる: 全ての情報を網羅しようとせず、自分の限界を認め、知らないことがあっても自分を責めない。
これらの方法を実践することで、私たちは情報の洪水から自分を守り、より思慮深く、穏やかな心で世界と向き合うことができるようになります。
他者の期待と上手に距離を置く
職場の人間関係、家族、友人…私たちは日々、多くの人々と関わりながら生きています。しかし、その中で他者の期待に応えようとしすぎるあまり、自分自身を消耗させてしまうことはありませんか? 「怠惰のウソ」は、ここでも私たちの健全な境界線を曖昧にし、過度な負担を強いることがあります。
なぜ私たちは他人の期待を背負いすぎてしまうのか?
「人の役に立たなければ価値がない」「愛されるためには努力して期待に応えなければならない」といった「怠惰のウソ」の刷り込みは、私たちが他者との間に適切な境界線を引くことを難しくします。 特に、幼少期に親から十分な精神的サポートを受けられなかった人は、無意識のうちに他者を喜ばせることで自分の存在価値を見出そうとし、不均衡な関係性に陥りやすいと心理学者のリンジー・C・ギブソンは指摘しています。
本書で紹介されるグレースと母親シルヴィアの事例は、その典型です。 グレースは、母親からの過度な期待や干渉に苦しみながらも、母親を失望させたくない一心で長年その関係に耐えてきました。 このような「見えない負荷」は、私たちのエネルギーを静かに奪っていきます。
境界線を引くための具体的なステップ
他者の期待から自分を守り、健全な人間関係を築くためには、勇気を持って「ノー」と言うこと、そして適切な境界線を引くことが不可欠です。心理士のキャシー・ラブリオラやシャロン・グラスバーンは、以下のような段階的なアプローチを勧めています。
- 自分への期待を相手に明言させる: 暗黙の了解に頼らず、相手に何を期待しているのかを具体的に言葉にしてもらうことで、不均衡な要求に気づきやすくなります。
- 断ることを予告しておく: 「最近忙しくて、以前のように手伝えなくなるかもしれない」など、事前に状況の変化を伝えておくことで、実際に断る際の心理的ハードルを下げることができます。
- ちょっとした頼みごとを断る練習をする: 大きな要求を断るのは難しくても、些細な頼みごとから「ノー」と言う練習を重ねることで、自己主張のスキルを高めていきます。
- 壊れたレコードになるのを恐れない: 一度断っても、相手は繰り返し要求してくるかもしれません。その際は、同じ理由を粘り強く伝え続けることが重要です。
- 見えない負荷を軽くする: 家事や育児、職場の雑務など、知らず知らずのうちに抱え込んでいる「見えない仕事」の存在に気づき、パートナーや同僚と分担したり、手放したりする勇気を持ちましょう。 自分の時間の使い方を記録し、本当に価値のあることに集中できるように、優先順位を見直すことも有効です。
「親としての罪悪感」を手放す方法
特に子育て中の親は、「完璧な親でなければ」という社会からのプレッシャーと罪悪感に苛まれがちです。 しかし、発達心理学では「ほどよい育児」こそが適切だとされています。 常に完璧を目指すのではなく、間違いを認め、そこから学び、そして何よりも親自身が自分の人生を楽しむ時間を持つことが、子どもにとっても良い影響を与えるのです。
他者の期待に応えることと、自分自身を大切にすることのバランスを見つけるのは簡単なことではありません。しかし、これらのステップを実践することで、私たちはより健康的で対等な人間関係を築き、自分らしい人生を取り戻すことができるでしょう。
社会の「べき」から自由になり、自分らしく生きる
私たちは、知らず知らずのうちに社会が作り上げた「こうあるべき」という型にはめられ、自分らしさを抑圧して生きていないでしょうか? 「怠惰のウソ」は、仕事の進め方から容姿、ライフスタイル、さらには社会との関わり方に至るまで、あらゆる側面に影響を及ぼし、私たちを画一的な成功モデルへと駆り立てます。
「プロフェッショナル」とは何か?見えない同調圧力
職場では、「プロフェッショナルであること」が求められますが、その定義はしばしば曖昧で、暗黙のうちに多数派の価値観への同調を強いることがあります。 『マッドメン』の登場人物たちが自身の出自や個性を隠して社会に適応しようとしたように、私たちもまた、自分らしさを押し殺して「普通」や「無難」を演じてしまうことがあります。 特にマイノリティとされる人々は、より一層強い同調圧力を感じ、「怠惰」や「不適格」のレッテルを貼られることを恐れて、過剰な努力を強いられがちです。
身体イメージと「怠惰のウソ」:ダイエット産業の罠とファット・ポジティブ
「怠惰のウソ」は、私たちの身体に対する見方にも深く関わっています。特に「太っていること」は「怠惰」の証とされ、ダイエット産業は私たちの不安や罪悪感につけ込んで莫大な利益を上げています。 しかし、プライス博士は、統計的にダイエットの長期的な成功率が極めて低いこと、そして体重の増減を繰り返すことのほうが健康に悪い可能性を指摘し、画一的な美の基準に疑問を投げかけます。 ファット・ポジティブの考え方や、多様な体型を肯定的に捉えることは、この呪縛から逃れるための一歩となります。 自分の身体を客体化せず、その機能や感覚に意識を向けることも、健全な身体イメージを育む上で重要です。
散らかった生活でも大丈夫:完璧主義からの解放
InstagramなどのSNSで見かける完璧に整えられた家や、理想的なライフスタイルは、しばしば私たちの自己評価を下げ、罪悪感を生み出します。 しかし、それらの多くは巧妙に演出された虚像に過ぎません。 かつてInstagramのスターだったエセナ・オニールが、自身の投稿の裏側を暴露したように、完璧さを追求する競争は私たちを疲弊させるだけです。 「ジョーンズ家に追いつけ」というプレッシャーから解放され、少々散らかっていても、自分にとって心地よい生活を送ることこそが大切なのです。
世界を救うのはあなたの仕事じゃない:社会運動との健全な関わり方
気候変動、人種差別、貧困…世界には解決すべき問題が山積しています。これらの問題に関心を持つことは重要ですが、「自分一人が世界を救わなければならない」という過度な責任感は、私たちを燃え尽きさせてしまいます。 ホームレス経験のある活動家のキムの事例のように、善意からの行動であっても、自身の健康や生活とのバランスを欠いては持続できません。 メンタルヘルスの専門家は、罪悪感や恐怖ではなく共感に基づいて目標を設定し、自分がコントロールできないことを悲しむ時間を取り、そして具体的で小さなアクションに集中することを勧めています。
社会の「べき」に抵抗することは、「怠惰」なのではなく、むしろ自分らしく生きるための勇気ある行動です。自分にとって本当に大切なものは何かを見つめ直し、不必要なプレッシャーから解放されることで、私たちはより自由に、そして深く人生を味わうことができるようになるでしょう。
結論:「怠惰のウソ」を終わらせるために、私たち一人ひとりができること
これまで見てきたように、「怠惰のウソ」は私たちの社会の隅々にまで浸透し、見えないプレッシャーとなって私たちを苦しめています。しかし、プライス博士が力説するように、「怠惰」なんて本当は存在しないのです。 私たちが「怠惰」だと感じたり、他人をそう評価したりするのは、この有害な価値観に知らず知らずのうちに染まっているからです。
この呪縛から完全に自由になることは難しいかもしれません。長年かけて刷り込まれた考え方を変えるには時間と努力が必要です。しかし、私たち一人ひとりが意識を変え、行動を変えることで、少しずつ「怠惰のウソ」の影響力を弱めていくことは可能です。
そのために最も重要なのは、「共感」の力です。
まずは、自分自身に対して共感を持つこと。疲れたら休む、できないことは断る、完璧でなくても自分を認める。それは決して「怠惰」ではなく、人間として当然の権利です。そして、その共感を他者にも広げていくこと。一見「怠惰」に見える行動の裏には、その人なりの理由や困難が隠されているかもしれないと想像力を働かせるのです。
プライス博士は、「共感的な好奇心」を持つこと、そして物事を「大きな文脈で捉える」ことを提案しています。 なぜその人はそのような行動をとるのか?どのような状況に置かれているのか?そう問いかけることで、私たちは安易なレッテル貼りを避け、より深く他者を理解することができます。
そして何よりも、「生産性=善」という思い込みを手放すこと。 私たちの価値は、どれだけ多くのことを達成したかでは決まりません。ペットのチンチラがただ存在しているだけで愛おしいように、私たち人間もまた、何をするかしないかに関わらず、その存在自体が尊いのです。
「怠惰のウソ」との闘いは、一朝一夕に終わるものではありません。しかし、自分に優しく、人にも優しく、そして社会の押し付ける「べき」に疑問を持ち続けることで、私たちは少しずつ自由になれるはずです。本書『「怠惰」なんて存在しない』は、そのための力強い羅針盤となるでしょう。